Om försvaret "till den förändring av objekt" används i lämpliga situationer, skydd, vilket tyder på att en viss ändra uppfattning om ett företag kan kallas nadsituatsionnoy eftersom personer med denna form av skydd, skyddad hela tiden. Mål nadsituatsionnoy skydd är inte att "slå" från medvetandet av dominerande negativa, men för att förhindra dess förekomst helt.
Detta uppnås genom att öka INSIKTSFULL psihoenergeticheskogo sin förmåga att denna nivå, konfronteras med trollkarl, ekvtrasensy och naturliga belackare är helt enkelt inte att lägga energi chock: de är för svaga för att göra det.
Det är dock inte "deras" direkt mot energisektorn, inte samma dag som den "kinetiska" nivå, vilket vi anser att vi har vid varje given tidpunkt. Metoder för att förbättra den personliga kinetisk energi avser former av skydd "för att ändra objektet." De är förknippade med ett antal nackdelar, främst som en objektiv och ganska begränsade personliga energi när den första av betydande över en viss höjd, alla personliga nödkraft blir instabil och lätt går överstyr.
När det gäller skyddet av "ändring agent" att ansluta till NADLICHNYM kraftkällor, nämligen att öka energipotentialen - osynligt, i likhet med obruten närvaro i vår sorg finns även i stunder av uppenbara energikris. Dessa nadlichnymi kraftkällorna är så kallade "egregory eller grupp psihoenergeticheskie område." Livligt de populäraste idé om egregorah återspeglas i verk av VS Averyanova.
"Tanken processer vidare på energiområdena ... Varje idé som föddes i den mänskliga hjärnan, och sedan går obschepsihicheskie inom områden och lever där i form av energi vågor. Identisk trodde resonantly vibrera som om sammanslagning till en enda organ - egregor. Folk tänker på egregora, avgifter den till bioenergi. Anslutbarhet finns både direkta och omvända, dvs egregor i sin tur, energi mozhetzaryazhat lojala mot mannen. Det är enorma egregory, används av många generationer av människor, den största egregory skapats av olika religioner och ideologier.
Om egregorah kan säga att detta är ett levande väsen tänkande / deras arbete är mycket lämplig för att definiera / gillar änglar, demoner, osv, som lever sitt personliga liv, kämpar sinsemellan, hindra eller hjälpa människor. Men mer och mer fri analys egregorov liv, som vi nu kan ge oss möjlighet att vända sig bort från gamla attityder och terminologi. Om du tar till analogt, egregor mer som en jätte energi ciliates, som flyger med sina ögon i en vatten / psihosfere / och om MÖTE ciliates och sedan äta det eller äter det med en ny tv kopulyanty behålla sina ursprungliga egenskaper / födelse av nya kunskaper och dödar den gamla /. / Averyanov VS är det Guru Vary Avera. Nachal.1974 bok.
Behandla allvar skandal skrifter till "astral Major" Averyanova betraktas som en dålig vana, även i ockulta kretsar. Men tanken att bli en kanal för idéer om eventuella egregora, en person blir en ledare och hans krafter, som skulle säkerställa genomförandet av dessa idéer som genereras inte bara av fantasin hos en ohälsosam enskilda heroiska siffror, "den osynliga fronten jaktplan. " Mousserande konstruktion "esoteriska kunskap", som den ovan, har placerats i den prekära sand flytgarn psykiska fakta om våra erfarenheter. Naturligtvis är det begreppsmässiga innehållet i denna typ av texter som är en produkt främst av kreativt tänkande och fantasi, men de är några riktiga fenomen som drabbar varje region träda i introspektiv psykologi, varje person som är noga titta på reaktionen från hans inre världen till olika kombinationer av yttre och inre händelser - och, viktigast av allt, försöka identifiera mönster av dessa reaktioner.
Folk kom med idén egregorov, försöker förklara sina egregorialnost. Det senare kallas för "egregorialnostyu" eller "Anslutning till egregoru" subjektivt upplevs som en känsla av delaktighet. Det är inte en formell eller förklaras, nämligen den materiella, den faktiska medverkan av personer som har inte bara huvudet utan centrum - alla min varelse.
Det finns ett antal "storskaliga nivåer av delaktighet: 1) familj, 2) spontant-panel, 3) professionell, 4) kulturell grupp, 5) institutionella, 6) staten, 7) National, 8) klass 9 ), ideologiska, 10) antropologiska, 11), kosmologiska, 12) ontologiska ägande eller engagemang finns.
Vid var och en av dessa nivåer, människor tydligt känna inte bara isolerade och avslutades den enskilde, men den delen, en organisk del av ett högre syfte, en uppgift som gick utöver hans närmaste personliga behov. Män och kvinnor som upplever varandra som "halv", en idrottsman, som spridit sig till slutet, försvara äran i sitt lag, man, mycket medveten om sin nationella identitet och heligt att gå på mjöl för tron - alla som illustrerar de olika gemensamma fenomen inblandade.
Den känsla av delaktighet i viss mån suddiga gränserna för den personliga "jag", avslöjar han nadlichnostnomu "vi", introducerar honom till en sorts "kollektiv identitet". Således kommer den partiella omvandling av föremålet för uppfattning: det som händer inte börja uppfattas genom prismat av "jag", men genom prismat av "oss".
Sådana förändra synen på enskild organisk informella samfundet anslutna med band av material oegennyttig solidaritet fått ockult tradition namnet "egregorov. I en snävare särskilda bemärkelse" egregor "hänvisar endast till den ideologiska nivån för inblandning / uppföljning tre nivåer definieras som "nadegregornye" /, dvs att den informella gemenskaper som uppstår kring ett system av idéer. Medlemmarna i dessa samhällen är inte medvetna om det ockulta teorier som brukar prata om mig själv, som får sin styrka i sin tro. "
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar