tisdag 11 augusti 2009

Vital Vital ATTACKER OCH SKYDD

Vital Vital ATTACKER OCH SKYDD

Fram tills nu var det bara handlar om "energi attacker". Vid attacker av den här typen av negativa impulser når en inledande "energi" skal (fallande ton och obehagliga känslor i kroppen) och sedan tillämpas på de två återstående skal: vitalitet och psykiskt. Power attack - inte bara den vanligaste av alla möjliga psykiska angrepp, utan också den mest kompletta och mest farliga för hälsa pertsepienta.

Det finns två typer av angrepp - en viktig och psykiska. I motsats till energi attacker, dessa attacker är mer märkbara. Vital attacker uttryck direkt i den emotionella sfären, förbi energi (även om långvarig förlust av känslomässig balans kan bero på den allmänna psyko-fysiologiska tonicity) och psykiska attacker - när det gäller intelligens. Vital attentaten är avsedda att "svart ut upplysta" och psykiska - det övergripande omorientering, slipovrar till "sanna vägen".

Temat för attacker av detta slag är inte så relevant eftersom temat "energi"-attacker, av tre skäl. Först, de är inte så utbredd. Andra har de inte utgör fara för hälsan, med hänvisning till bara renheten hos våra känslomässiga och mental klarhet. Och för det tredje, som attacken, de kan endast ett begränsat antal personer, de allra flesta fall med en renhet och klarhet i situationen på ett sådant sätt att de extra "framkallade" zamorochki nästan ändrar inte helhetsbilden , som "attack" är omöjliga att skilja från den vanliga cirklar med sina egna tankar och känslor.

Om människor som av någon anledning finner sitt känslomässiga tillstånd är inte helt typisk, och helt "framkallade" från utsidan, var han djupt fel. Mer theosophist påpekat att det onda känslor och tankar som finns i "Aure" pertsepienta allierade sig "vibrationer." Faktum är att genom en spole är emotionell laddning inte mer än en katalysator, förstärkaren vissa processer som redan finns pertsepiente. Om den avgörande "body" pertsepienta inga vibrationer, i samband med den anda som kommer utifrån, det senare inte är i stånd att agera på det.

Det är därför de säger att de rena i hjärta och sinne - det bästa försvarare mot varje fiende hastigt, eftersom sådana rena hjärta och sinne skapar astral [dvs avgörande - 20] och den psykiska kroppen inte kan svara på det låga vibrationer. Om en ond meddelande med ont uppsåt kommer att träffa på den här kroppen, det bara rikoshetiruet från honom (och med en kraft proportionell mot den energi som hon på henne naletela) och pomchitsya tillbaka på den magnetiska linjer minsta motståndets lag - det är bara slagen väg - och slog i sin skapare, och som han har i sin astral och mental organen i fråga, i likhet med det material som genereras mysleformy dem, han utsätts för vibrationer svar och drabbas av de förödande effekterna av att han ville sätta i en annan . Således "förbannelse ... återvände till sitt hemland hönshus." Det innebär också att hat och sjuka kommer till en bra och levande person är mycket allvarliga följder: mysleformy mot honom inte skulle kunna vålla honom skada - de föll tillbaka och vänder sig mot sin skapare ... [Men], så länge som i den mentala kroppen är några allvarliga typer av frågor förknippade med ondska eller själviska tankar, den är öppen för angrepp från dem som vill honom ont .*

* A. Besant, Lidbiter Mysleformy Ch. SPB., 1905, s. 39-40. Analys av theosophical litteratur visar att trots den terminologi som används i själva theosophist arbetade bara med ett avgörande och har inte rastozhdestvleny med mentalom. På denna punkt en annan av Sri Aurobindo (Se: Sri Aurobindo. Conversations avec Pavitra. Paris, 1972, s. 29-30.)

Ibland sägs att det bästa försvaret mot en attack - fiendens förlåtelse. Men begreppet förlåtelse friska fasad döljer sig en av de många paradoxer teoretisk biofysiska världen, en främling till moral. Poängen är att i enlighet med ovanstående theosophical tolkning av attacken avgörande mekanik, absolut förlåtelse samtidigt är absoluta och involtatsiey fiende, en absolut avkastning "ett slag under bältet" mot vilka ingen försvar - trots att angriparen samtidigt, Naturligtvis finns det ingen att skylla på förutom sig själv. Men det visar sig att i frågor om krig och fred inte kan dobrenkim, ädelmod "lämna de döda att begrava sina döda": det är lågt och fegt. En man kan förlåta, är skyldig att se till att förlåtelse är ömsesidig.

"Yogasutry" rekommenderas om du attackerar en avgörande "att tänka på det motsatta." En utökad form av detta skydd kan anses odling av en medlidsam inställning till allt liv. En sådan attityd är möjligt endast genom medvetandet om avgrund av okunskap, som för över alla levande varelser, genom okunnighet och skapar onda önskar ont på samma okunnighet och lider av en liknande. Som en person som uppenbarligen är medveten om detta, alla inkommande externa negativa känslor automatiskt stimulerar känslomässig reaktion av medkänsla för en fiende, det känslomässiga reaktioner som tyder på motsatsen, lindra den oundvikliga "blow-back".

För dem som är oförmögna till medkänsla, föreslås en annan form av skydd som kallas "absorption" eller absorption. Detta är en sorts "avgörande aikido": * här är fiende kraft. Tricket är att skilja mellan "kvantitativa inslag" inducerad känslor (på grund av kostnad) från "kvalitet komponent" (faktiskt en negativ färg). Den kraft som absorberas och en negativ färg respektive minskat eller frivilligt, ett objekt för estetisk kontemplation.

* Aikido - "Gentle" Skol-hand bekämpa.

Författaren anser dock att införandet av sådana tricks och engagera sig i alla typer av avgörande ras - det är fel sätt att använda fiendens styrkor.

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar