I Ryssland, som överallt, är det intensiva integration av gamla kunskaper i tyg av det moderna livet. Detta experiment har upprättats för länge sedan. Början var Swami Vivekananda i slutet av 19-talet när, efter det förbund av hans lärare Ramakrishna sprida lära Advaita Vedanta i världen, han reste till Chicago för världen kongress Religioner och berättade för världen om yoga.
Få människor vet att innan du tar sanyasu [Sanyasa - otrechnie av världsliga liv. - Ca. auth.], han kom till Ramakrishna och frågade läraren, som tar hand om sin syster och mamma. Ramakrishna sa åt honom att gå till templet för mamma och be henne hjälp. Modern verkligen var, men Vivekananda var så chockad av hennes utseende, som helt glömde att be henne att ta hand om anhöriga. Och hans mamma och syster dött av svält.
Aktiv experimentet började i slutet av 60-talet av förra århundradet, efter det historiska mötet med The Beatles med Maharishi Mahesh Yogi [Maharishi Mahesh Yogi - en internationell äventyrare som grundade transcendental meditation rörelse. - Ca. auth.] i Rishikesh. En liten stad i norra Indien, Rishikesh, där den traditionella sadhu började sin resa i Himalaya, har blivit ett Mekka för västra pilgrimer och mode i öster början av mars för fred.
Sedan ett halvt sekel har gått. Växte under flera generationer av människor för vilka meditation - inte exotisk, men en del av livet. Eastern mysticism har blivit en multi-industrin, att delta i yoga eller Buddhismen har blivit en god vana.
Med allt detta blev det uppenbart att den gamla orientaliska tradition av självreglering artificiellt överföras till ett modernt samhälle, förlorar sin kraft. Out-of-the historiskt, ideologiskt och kulturellt sammanhang, praxis förlorar effektivitet. Dessutom har också förändrat liv, ett sätt att tänka och medvetenhet om sin roll som en man i världen. The Times i sadhana i grottor oåterkalleligt till det förgångna. Men källan hittar ett nytt sätt.
Efter kollapsen för den kommunistiska regimen i Ryssland är en aktiv process för utveckling av den västerländska modellen av konsumtionssamhället. Samtidigt finns det de kulturella, ekonomiska och andliga integration med våra östra grannar, i synnerhet Kina och Indien. De särskilda förhållanden som i vårt land ligger i det faktum att ryska traditionellt står mellan öst och väst, har möjlighet att ta det bästa av två civilisationer.
Perception i östra visdom traditioner medan ytligt. Det kokar ner till en förbättrad hälsa genom övningar, Hatha yoga eller Qi Gong, eller att tala om chakras och astral energi. Ibland kommer det att finnas och det sorgliga historier.
På min seminarier i S: t Petersburg kom i en mycket enkel och god människa, S., ekskavatorschik till yrket, tycker esoteriska. Hans fru gillade att dricka och hatar tendens S. andliga strävan. Man tror att man ska tjäna bra, dricka och allmänt vara som alla människor.
När hon har hittat hem till S. läser andlig litteratur. Brast ut i rummet med ett ax, hon skrek: "Om du fortfarande kommer att läsa detta mutoten kommer jag slå dig!" Enligt S., det är inte shutila, och han var tvungen att lämna hemmet. Efter ett tag S. gick till skogen, uppsåt att leva där för förbund anastasiytsev [Anhängarna B. Meghri, författare till böcker om Anastasia taiga enstöring. - Ca. auth.], men snart dog.
Det verkliga och djupa esoteriska traditionen i Ryssland. Traditionen i den ortodoxa starchestva inte ger svar på de frågor moderna sökare. I vårt land finns det ingen skola som skulle ge människor en effektiv metod för inre arbetet. Processen för att skapa är i inledningsskedet. Sådana skolor, där överföringen av kunskap sker ofta i familjen linjer - från far till son och från mor till dotter, som fortfarande är bevarat i Indien och Kina.
Vissa säger att stor kunskap en gång fanns på territoriet i Ryssland, och bekräftade att Yogi Vankhandi. Det finns entusiaster som tror att den ryska mystiska tradition, och lagras Skomorokhov ofenyami, fortfarande lever och försöker att återuppliva denna kunskap. Men människor fortsätter att resa till Indien för en levande visdom intuitiv känsla av att det finns något där. "
Vad är det öde på indiska asylsökande som är födda i delstaten gudarna? Det vanliga mönstret. Advaita Vedanta, filosofi och praktik, som godkändes av Shankaracharya och har blivit något besläktad med marxismen-leninismen till det indiska samhället, hävdar följande: eller hitta en lärare och göra allt han har att säga, eller lämna allt uydi i bergen, i djungeln, mediterar och du vet att den Gud som utför alla dina problem.
Med vänliga hälsningar ser och gör. Prosidev någon gång i en grotta eller vid foten av den guru, de känner att ansamling av inre styrka, eller lycka. Det är, om den praxis som går bra. Uppnått resultat sadhane arbetssökande, naturligtvis vill dela med andra.
Om Shakti vunnit något, switchen är oftast återvänt till världen, gift och delar frukten av sadhana med sin familj. I de fall där en stor kraft, några av hans grotta eller ett hus, folk börjar samlas för att få hjälp med att lösa de omedelbara problemen.
Med tiden kan villkoren för anhängare fortsätter att växa och det blir några västerländska sökande av sanningen. Senaste gärna, eftersom de kunde upptäcka det okända guru, som de inbjuder till väst. De bildade den första gruppen av västra studenter, och publicerade den första boken verkade första pengar. Tillbaka i Indien, har erkänts guru bygger hans första ashram. Om allt går bra, en krets av hängivna ashram växer och expanderar. Visas administration börjar en kamp om pengar och makt.
En guru är rent fysiskt inte har tid att träffa alla hans anhängare, därför bilda en cirkel med utvalda studenter som har rätt att förfoga över liv och egendom som tillhör andra. Antalet mirakel helande och växande, eftersom energin används mer och mer människor. Grundaren av en ny rörelse och dess tillnärmning kan inte hantera raspirayuschim av sin stolthet och sina egna värde - eftersom de fungerar för bra för mänskligheten! Vad händer då, är lätt att föreställa sig.
Det finns ett imperium, omgivet av taggtråd. Imperiet, som började med ett uppriktigt impulskapacitet av en människa till sanningen. Det finns andra system. Ibland, i stället för undervisning mottagits av riket blir en intellektuell chattare, ibland epatazh oftast - i en uppriktig tjäna pengar. Naturligtvis är inte alltid så sorgligt, det är sällsynta undantag. Men att 1% av fallen, både berättade den mystiska Dr Singh.
De som lyckats undvika den gemensamma öde, eller pensionera sig eller leva normala liv som regel aldrig öppnande hans kunskap. På så sätt kan de alla - fattiga, domohozyaevami, framgångsrika affärsmän, och även, som i fallet med Giridzhananda Saraswati, innan de ashrams.
Om stjärnor till oss vänligt, och vi träffade en riktig människa av kunskap måste du göra allt i vår makt för att göra denna kunskap tillgänglig. Detta kan visa sig svårt, och det första testet som vi utsätts för - är att kontrollera att de menat allvar med våra avsikter. Om vi inte kan klara detta test eller ett liknande möte i våra liv inte existerade, har vi inget annat val än att hur praktiken självständigt.
fredag 24 juli 2009
30. Olika sätt att söka.
30. Olika sätt att söka.
Prenumerera på:
Kommentarer till inlägget (Atom)
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar