Vi lär barnet att fokusera ditt sinne - fokus, för utan koncentration, det kommer inte att kunna hantera livet. Livet kräver det, sinnet måste kunna koncentration. Men när sinnet kunde koncentrera sig, han har blivit mindre medveten, mindre möjligheter att kontemplation. Kontemplation - det är samvete av allt som händer.
Koncentration - ett val. Det eliminerar alla utom föremål för koncentration. Detta minskar. Om man går nerför gatan, bör du begränsa dig att gå. Normalt kan du inte förstår vad som händer, för medveten om allt som händer, du rasfokusiruetes. Därför är den koncentration - det är en nödvändighet. Koncentration av minnet behövs för att leva, att överleva, att existera. Därför är varje kultur på sitt eget sätt försöker smala huvudet på ett barn.
Barnen själva har aldrig fokuserad. Deras tanke är öppen på alla sidor. Det innefattar allt, och ingenting är uteslutet. Barnet är öppen för varje känsla, varje känsla i hans medvetande. Och är så mycket! Det är därför det är så peremenchiv, inkonsekvent.
Har inget emot barnet på grund av ett kontinuerligt flöde, flödet av känslor, men han kunde inte leva med en sådan bakgrund. Han måste lära sig att minska din hjärna att koncentrera sig.
När du smal dig, du börjar inse allt en sak, och slutar samtidigt vara medveten om så mycket annat. Ju mer inskränkt mening, desto mer framgångsrik han är i livet. Du kommer att bli en specialist, kommer att bli expert, men det alla - att öka kunskapen om alla de mindre.
Minskar - är avgörande. Ingen är ansvarig. Orsaken är att livet är som det är. Men detta räcker inte. Detta - utilitaristiskt behöver, utan helt enkelt inte tillräckligt för att överleva, enkla utilitaristiskt räcker inte. Så när du blir en utilitaristiskt och smala tankar, du förnekar dig på många sätt, vad han kan. Har du inte ett holistiskt åtanke. Du använder bara en mycket liten del av den. En majoritet av de resterande kommer att bli medvetslös.
I själva verket finns det inga gränser mellan medvetet och omedvetet. Detta är inte två olika tankar. "Conscious Mind" - detta är en del av minnet som används i processen för att minska. "Medvetslös sinne" - det är en del av den, som försummat att ignorera, som var stängd. Detta skapar en division, en spricka. De flesta av er blir främmande för dig. Du är alienerad från sig själva, blir främmande för din egen integritet.
Liten del av dig själv kommer du känna igen dig själv, och allt annat försvinner. Men den återstående delen omedvetet alltid närvarande som outnyttjade möjligheter outnyttjade kapaciteten neperezhitye äventyr. Detta medvetslös minnet av (potentiella) kommer alltid att kämpa med det medvetna sinnet. Därför insidan är alltid en konflikt. Konflikten i varje grund av klyftan mellan medvetande och medvetslöshet. Men bara när den potentiella, medvetslös tillåts blomstra, du kan känna lycka i livet ... inte annars.
Om mycket av din förmåga att förbli ouppfyllda, livet kommer att bli besvikna. Det är därför mer än utilitaren människor, desto mindre är han visade mindre glädje i hans liv. Ju mer du kommer till saker i termer av användbarhet, ju mer du är nedsänkt i näringslivet, desto mindre du lever. Du förnekade på den del av minnet, som inte kan användas i ett utilitaristiskt världen.
Utilitaristiskt livet är nödvändigt, men priset är mycket hög. Du har förlorat festligheter i livet. När alla dina förmågor nått blomningen, ditt liv blir en semester firande. Då livet blir en ceremoni. Det är därför jag alltid säga att religion transformler liv i firandet. Mätningen av religion - det är mätning av festligheter, neutilitarnosti.
Du kan inte ta de praktiska sinne hela. Återstående ... de flesta av ... holistisk tanke ... bör inte offras. Utilitaristiskt åtanke bör inte en slutsats. Den bör fortsätta, men som ett verktyg. Övrigt - fortfarande mer potential - måste ingående. Här är vad jag förstår, på de religiösa synsätt.
När alla icke-religiösa synsätt slutet av företag (utilitaristiskt) åtanke. När han blir en ingående medvetslös inte förverkliga sin potential. Det kommer att avslås. Om alla de slutliga värdet nyttan, vilket innebär att den anställde är befälhavaren.
Mind - de minskar i åtanke - det är ett verktyg för överlevnad. Överlevnad - det är inte livet. Överlevnad - det är nödvändigt: det är nödvändigt att existera i den materiella världen. Men slutsatsen - det alltid kommer risken för blomning, offentliggörande av allt som är du. Om du helt uppnås, om inte lämnat något inuti ett frö, om allt är giltigt, om du blomning, då och endast då kan du känna lycka, av ecstasy i livet.
Avvisats en del av dig, medvetslös sidan, kan bli aktiva och kreativa först när du lägger till i ditt liv en ny dimension - dimension festligheter, mätning av spelet. Därför, meditation - det fungerar inte, det här är ett spel. Bön - det spelar ingen roll, det här spelet. Meditation - är inte något som du vill uppnå vissa mål (fred, lycka), men något så roligt som kompletta i sig inte är att uppnå andra mål.
Mätning av festligheter - det är det viktigaste att förstå, och vi helt tappat det. Enligt festligheter, jag förstår förmågan att njuta en stund i blinkande av alla som kommer till dig.
Vi börjar konvention och våra vanor har blivit så mekaniska att även om det inte finns någon anledning, våra sinnen är HANDLINGSKRAFTLIGT. När begränsningen har inget behov, du är nedsatt. Även när du spelar, du spelar du inte har spelet. Även spelkort kommer du inte ha det. Du spelar för att vinna, så spelet blir ett jobb. Så viktigt är inte vad som händer, utan resultat.
Som ett resultat av näringslivet är viktigt. Under firandet av viktiga effekter. Om du kan göra någon större effekt i sig, då kan du bli en festlig och fira denna operation.
Och så fort du har för att fira, begränsa, minska gränsen förstöras. De behövs inte, de har minskat. Du tappade en tvångströja, en återhållande kläder koncentrationer. Nu behöver du inte välja. Allt som händer ska du göra det möjligt att komma. Och så fort du får in holistiskt existens, du blir ett med honom. Det soprichastie.
Detta soprichastie jag kallar meditation: det är firandet av denna kontemplation, utan val, detta unbusinesslike förhållningssätt till livet. Högtidlighet är just nu, i denna åtgärd. Inte behöva oroa dig för resultat, inte att uppnå någonting. Det finns inget som bör uppnås, så att du kan njuta av vad som är här och nu.
Du kan förklara det så här: Jag talar med dig. Om jag bryr mig om resultatet, så konversationen blir ett företag, det blir arbete. Men om jag säger att du inte vill någonting, utan någon önskan resultat, så konversationen blir ett spel. Steg ingåtts mot sig själv. Sedan kontraktion krävs inte. Jag skulle kunna slingra sig, jag kan spela idéer. Jag kan spela din fråga, jag kan spela mitt svar. Då det inte var allvarliga, så jag gör det med ett lätt hjärta.
Och om du lyssnar på mig utan att tänka att detta är något att få, då kan du vara avslappnad. Sedan kan du låta mig vara delaktiga i dig och ditt samvete kommer inte att minska. Då är det öppet: spelar och njuter.
Varje ögonblick kan företag vill, varje ögonblick kan meditativa. Skillnaden - med respekt. Om du inte väljer då att spela med honom, sedan detta ögonblick meditativa.
Det finns sociala behov, och det finns behov av att du vill utföra. Jag kan inte säga: "Var inte uppmuntra barns villkor." Om du inte privete dem ganska villkor, de är barbarer. De kan inte existera. Överlevnad kräver villkorsprincipen, men överlevnaden för alla tar inte slut, så du bör kunna sätta på och ta bort sina villkor - så exakt som kläder. Då du äter.
Om du inte identifierar sig med sina kläder (deras villkor), om till exempel inte säga: "Jag har mina ögon" - är inte svårt. Sedan kan du enkelt ändra. Men du identifiera sig med konventionen, ni säger: "Min villkorsprincipen har jag" - men det är inte ditt villkorsprincipen nekad. Tror du att:
"Allt detta villkor inte är - det är inte jag, omedvetet - det är inte jag. Jag är - detta är ett medvetet, fokuserat sinne."
Denna identifiering är farlig. Det bör inte vara. Äkta utbildning - det är något som inte ger med villkor, och förser dem med ett villkor om att konventionen - det är utilitaristiskt nödvändighet att du ska kunna sätta på och ta bort dem. När de behöver du lagt dem, och när du inte behöver kan du dra. Fram till utbildning blir möjligt för människor, att de inte identifiera sig med konventionen, människor kommer inte att vara helt mänsklig. De robotar, pga minskat.
För att förstå detta - är att förstå att en del av minnet, som vägrade att solljus. Och för att förstå det - då inser att du inte har en medveten tanke. Conscious sinne - det är bara en del. "I" är båda, men oftast inte kan. Men det var alltid här ... i förskott.
Jag definiera meditation enbart som ett försök att hoppa in i medvetslöshet. Du kan inte hoppa på grundval av beräkningen, eftersom alla beräkningar görs medvetna sinne och samvete kommer aldrig att tillåta detta. Det varnar: "Du kommer från sinnet, inte gör det."
Conscious åtanke är alltid rädd för det omedvetna, för om du går medvetslös till ytan, alla som är i sinnet klart och lugnet, uppskattas. Alla kommer att vara mörkt ... som i skogen.
Detta liknar den här: Du bröt förskolan och obnesli hans staket. Du rensat lite mark, men du har planterat blommor och alla var väl: en ordnad, rena. Det finns dock en skog omkring. Skog neposlushen, nepodkontrolen och trädgård i ständig rädsla: att när som helst kan gå igenom till trä och trädgården kommer att försvinna.
Även du som odlas en del av minnet. Du gjorde allt klart. Men alltid runt omedvetet och medvetet åtanke är alltid i rädsla på grund av detta. Conscious åtanke säger: "Gå inte medvetslös. Brukar inte titta på honom, jag tycker inte om det."
Det sätt på vilket medvetslös mörker och okända. På grund verkar det irrationellt att logiken i det verkar ologiskt. Så om du tror att du anger i meditation, du kommer aldrig in i det, eftersom jag tror att en del av minnet inte att låta dig göra det.
Detta blir ett dilemma. Du kan inte göra någonting utan dumaniya, men dumaniem du inte kan träda i meditation. Vad ska jag göra? Även om du tänker: "Jag tror inte" - är också dumanie. Detta tänkande i åtanke säger: "Jag kan inte tolerera dumaniya.
Kan inte meditation genom tänkande. Detta dilemma - den största dilemma. Varje switch gäller detta dilemma. Någonstans, när han är säker på att träffa henne. De som vet att säga: "Hoppa tror jag inte!" Men du kan inte göra någonting utan att tänka. Det är anledningen till att medlen uppfanns onödiga - onödiga verktyg, säger jag, för om du hoppa utan att tänka, att du inte behöver något stöd. Men du kan inte gå utan att tänka, så kan kräver speciella verktyg.
Du kan tänka på det här verktyget. Rassudochnomu din hjärna kan bli klart på fordonet, men inte på kort. Meditation kommer språng ut i det okända. Du kan arbeta med det här verktyget behöver du bara se till att din hjärna har utbildats, de andra behöver det inte.
Jumping, ni säger: "Den produkt som inte var nödvändigt, det behöver inte." Men denna retrospektiva kunskap. Senare lär du dig att anläggningen inte var nödvändigt (att Krishnamurti sade:
"Det finns ingen väg, ingen metod." Lärare Zen säger: "Det finns ingen ansträngning, detta sker utan ansträngning, men det är absurt att de som inte har passerat gränsen. Och talar det mesta för dem som ännu inte passeras.
Därför säger jag detta innebär ett artificiellt. Detta är bara ett trick för att lugna ner ditt rationella sinne och att du kan driva in i det okända.
Osho Meditation TEKNIK.
Bara slappna av och andas.
När skulle du inte hitta temne i några minuter, koppla av andningssystemet och inget annat, inget behov av att koppla av hela kroppen. Att sitta i gräset, spårvagn, flyg, eller i bilen - ingen kommer att förstå att du är på något sätt inblandade. Slappna av andningssystemet. Låt det fungerar naturligt.
Sedan Blunda och följ andetag och andas ut. Inte koncentrera sig. Om du kontsentriruetes, du skapar svårigheter. Om du försöker koncentrera sig medan du sitter i bilen och bli en irriterande och buller från motorn, och en man sitter bakom ratten eller nästa.
Meditation är inte koncentrationen. Detta - bara medvetenhet. Du bara koppla av och titta på den andan. I observation ingenting är uteslutet. Motor urchit - ja, ta den. Trafikbuller - Det här är en del av livet. Den granne nästa snörvla - acceptera det. Ingenting är förnekas.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar