Fyra steg - Epifanio.

(forts.)
Fyra steg - Epifanio.

Från Pythagoras vi har nått höjden av den antika inledande. Från toppen av denna mark ska sjunka ned i mörkret, som en döende ljuskälla. Denna öppna star framtidsutsikter, och används som en lustig, Epiphanie universum.

(Epifanio eller en vy från ovan, avtopsiya eller direkt litsezrenie; teofaniya eller manifestation av Gud, alla idéer och olika uttryck för att beskriva läget i perfektion, som förbinder själen med Gud, för att begrunda den fullständiga sanningen) .

Men syftet med arbetet var inte nedsänkning av mänskliga kontemplation eller ecstasy. Läraren tvingat sina elever att vandra i den enorma utrymmen av kosmos och nedsänkt dem i avgrunden av osynliga. True om återvändande till jorden efter den stora itinerancy starkare, bättre och anlöpt för livet tester.

Under engagemang skälet var att följa de kommer av hängivenhet, det svåraste av allt. Det var att eleven var tvungen att minska djup sanning i sitt innehåll och att tillämpa den på alla detaljer i hans liv. För att uppnå detta ideal, att vara på lärdomarna från Pythagoras, uppnått tre perfekt: att utföra sanningen i åtanke, rättfärdighet i själen, renhet av kroppen.

Visdom hygien och rimlig återhållsamhet måste upprätthålla kroppslig renhet. Och renlighet krävs inte som ett mål, utan som ett medel. Alla kroppsliga utöver lämnar spår, och hur skulle förorena astral kroppen, levande själ, och därför lider och själen. På astral kroppen bidrar till alla de processer av det material som i själva verket astral kroppen och för att framställa dem, liksom den fysiska kroppen utan att det - bara ett tröghetssystem massa.

Därför är behovet av ett rent hjärta och rena kroppen. Dessutom är det nödvändigt att själen, sinnet lyser konstant, förvärvade mod, förmåga att säga upp avtalet, hängivenhet och tro att det har nått rättfärdighet och seger för evigt degradera natur.

Slutligen, intelligens måste vara att uppnå visdom, så att människor skulle kunna skilja mellan gott och ont, och se Gud i minsta varelser, och i hela världen.

På höjden av en person som blir efterföljare, och om han har tillräckligt med energi, det tar besittning av nya möjligheter och styrkor. Inre känsla av själ och avslöjar att bli kreativa. Hans kroppsliga magnetism, ELEKTRISERA det kommer att förvärva med övernaturlig makt åtanke. Ibland han helar sjuka om den handuppräckning eller ett med sin närvaro. Ofta bara vzglyadyvaya till människor han redan har trätt i deras tänkande. Ibland han ser drömmar händelser på långt avstånd.

Här är två anmärkningsvärda fakta av detta slag helt tillförlitliga. Den första ägde rum i antiken. Hjälten i hans - en berömd filosof-trollkarl Apollonia Tiansky.

Apollo Tianskogo clairvoyance. - Även om dessa händelser (mordet på kejsaren Domitianus) ägde rum i Rom, Apollo såg dem på Ephesus. Clement Domitianus mördades omkring klockan tolv i denna tid av Apollonia undervisa i trädgårdar gränsar till Ksistesom (Xystes). Plötsligt han sänkte rösten som om de omfattas av en plötslig skräck. Han fortsatte sitt tal, men det hade inte sin vanliga styrka, eftersom det som händer med dem som sagt, fundera på en annan. Sedan han tyst, som om att förlora tråden i sina tal, rusade på några osynliga objektet brinnande ögon, gjort tre eller fyra steg framåt och utropade: "Razi Tirane! Man skulle kunna tro att han ser ingen bild av händelserna, men de flesta utveckling i all sin verklighet. bo i Efes (Ephesus eftersom alla de hörde Apollonia) har drabbats av överraskning. Apollonia stoppas en man som söker ur denna olägenhet. Slutligen han utropade: "Slösa inte din gladlynthet, Efesyane att tyrannen dödas dag. Som jag säger - i dag? Minerva Jag svär, han blev dödad i det ögonblick när jag slutade. "Efesyane tror Apollonia gick galna, de verkligen vill, att hans ord var sant. Men de var rädda, som om från hans tal inte är nån fara för dem. .. Men snart fanns budbärare, och meddelade händelse, vilket styrks till förmån för clairvoyance Apollonia, alla detaljer om mordet på den tyrann var helt överens med vad han såg på gudarnas vilja samma dag som hans tal att Efesyanam. - Life of Apollonia. Filostrata nu. Shassang.

Den andra omständigheten. - Clairvoyance Svedenborga. - Detta har hänt med största clairvoyants av XVIII seklet. Du kan utmana den objektiva verkligheten av visionen Svedenborga, men du kan inte tvivla på sin clairvoyance, som stöddes av ett antal fakta. Vision, som Svedenborg var på ett avstånd av trettio ligan bränd Stockholm nashumelo kraftigt under andra halvan av artonde talet. Den berömda tyska filosofen Kant väckt undersökningar genom en vän till hans i Göteborg, dvs i den stad där händelsen inträffade, och det är vad han skrev om det här en av hans vän:

"Nästa själva verket förefaller det mig, är särskilt bevisvärde som kan stoppa alla former av tvivel. Det var år 1759 då staden Svedenborg, återvänder från England i slutet av september, på lördag eftermiddag om fyra timmar, landade i Göteborg . Mr Mr William Castell, bjöd in honom till hans hus, där den sammansatta företaget av femton personer. På kvällen, vid 6-tiden, Mr Svedenborg som gick före, kom till salong bleka och oroliga, och sa att i Stockholm zapylal brand i Syudermalme, och att branden sprider sig med stor kraft, att flytta till hans hus ... hus i en av hans vänner, som han kallas, förvandlas till aska och hans eget hem är hotade. Vid åtta klockan återigen in i rummet, sade han med glädje: "Tack gode gud! brand potuh tredje porten, inte kom till mitt hus. "Samma kväll, detta faktum har informerat landshövdingen. Svedenborg En annan morgon var han kallad till guvernören, som Frågor Svedenborg korrekt beskrivna branden i början, slut och varaktighet. Samma dag nyheten om branden sprids i hela stad, orolig speciellt eftersom guvernören själv har deltagit, och många oroar sig över sin egendom och sina vänner. På måndag kväll anlände till Göteborg stafett, skickas från Stockholm under branden. Som brev anlände branden beskrevs precis som Det beskrivs Svedenborg. Vad kan jag ta med mig om riktigheten i denna händelse? vän skriver till mig om det, utforskade denna händelse inte bara i Stockholm, men för två månader sedan och i Göteborg, och han vet det finns många anständiga människor, och hade möjlighet att samla in detaljerad information från invånarna i den stad där Dolny fortfarande vara vid liv, mest personliga vittnesbörd om vi tar hänsyn till den lilla Temne (9 år), läcker av 1759g. "- Skrivelse till Ms Charlotte Knoblok tanke Mammep" om i livets bok Svedenborga.

Det fungerar på avstånd: med inriktning på tanken och viljan hos de människor som har anknytning till honom av band av personliga känslor, det kan vara för dem, och hans astral kroppen och kan transporteras i tillägg till hans fysiska kropp. Utseendet på den döende eller döda framför dina vänner tillhör samma kategori av fenomen, men med den skillnaden att förekomsten av döende eller avliden person kallas själ oftast omedveten önskan, ångest, medan Adept samma fenomen i stånd att producera ett fullständigt medvetande. Vanligtvis vidhäftande känns som om omges och skyddas av osynliga, hög, ljus varelser, som ger honom styrka och hjälpte honom i hans uppdrag.

Mycket få anhängare, att nå full effekt. Grekland visste bara tre: Orfeus i början av den hellenistiska, Pythagoras i hans Apogee och Apollonia Tianskogo under hans sista nedgång. Orfeus var inspirerande grundaren av den grekiska religion; Pythagoras - arrangören av esoteriska vetenskap och filosofi i hans skola, Apollonia - trollkarl, stoisk och en predikant på moral i den period av nedgång. Och alla tre, trots sina olikheter i åtanke Guds ljus: anda, gärna understryka min försöka rädda själar och oövervinnlig makt, kläder vänlighet och tydlighet. Men lugn av de stora själar bara uppenbara: det är känt av ugnen lågan, men alltid härdat kommer.

Pythagoras är en anhängare av högre nivå och även med den vetenskapliga och filosofiska spekulationer lager, som är bäst lämpad med moderna tankar. Men han kunde inte och inte hoppas att deras studenter engagerade anhängare. I början av en stor epok har alltid varit en stor Mastermind. Hans följeslagare och lärjungar av hans anhängare gör upp kedjan att penetrera magnetism, som sträcker sig idén runt världen.

På den fjärde nivån av engagemang Pythagoras var nöjd överföra sina elever hur de kan använda sin lära för livet. För "Epifanio" från den höjden, medan själen djupt och spara idéer för markbunden liv.

Ursprunget för gott och ont är obegripligt mysterium för den som inte ger en rapport om ursprung och slutet av saker. Moral, vilket inte betyder att högre instans rättigheter kommer endast att vara användbar och evigt ofullständig. Faktum är att människors frihet inte existerar i verkligheten för dem som känner att deras passioner slavej, och det är på rätt finns inte för dem som inte tror antingen i själen, och inte heller på Gud, som livet är ett utbrott av medvetande mellan avgrunden av nonexistence. Den första lever i slaveri i själen, kylig passioner, den andra - i slaveri i åtanke, det begränsade fysiska världen.

Inte en religiös person liv och det sanna filosofen mycket mindre theosophist som ser sanningen troichnosti sina egna meriter och i enighet med sin tro. För att förstå ursprunget till gott och ont på den andliga ögon tittar och såg tre världar, inte en. Han ser den mörka världen av ärendet och i början av ett djur, som dominerar den oundvikliga Öde. Han ser en ljus världen Ande, osynliga för våra världen, en stor hierarki av den frigjorda själar, där härskar en gudomlig lag, som driver Providence. Mellan två världar, han ser den halva människor, deras bas nedsänkt i den fysiska världen, och toppar den gudomliga världen. Hans geni: Frihet. För när människor vet sanningen och illusion, han är fri att välja mellan Providence, som vill ha ett fritt utövande av sanningen, och rock, som också har brutit mot lagen om rättvisa. Att kommer, tillsammans med åtgärder i åtanke finns det bara en matematisk punkt, men från denna punkt bygger på den andliga universum. Varje själ känner instinktivt att theosophist förstår åtanke, det vill säga att det onda är det som ger människor dödliga villkor för frågan, därav separation. Tja samma är det upp till den gudomliga lagen i Anden, dvs att enighet. Dess verkliga utnämningen är att klättra högre och högre med sina egna insatser. Men för detta måste behålla friheten att falla.

Användarvillkor frihet omfattar oändlighet, som man stiger, och samma antal minskas till ett oändligt små mängder, eftersom det faller ner. Ju högre de klättrar, desto mer frihet, eftersom det bättre person kommer in i ljuset område, desto mer kraft det tar för gott. Omvänt gäller att ju lägre lutning, desto mer slaveri, för varje droppe ondska i regionen minskar förståelsen för sanningen och förmåga att dobru.Takim sätt under de senaste person dominerar Rock, framtiden - frihet, och den nuvarande, för evigt suschim, som kan kallas evigheten - Providence. Av de sammanlagda insatserna i Destiny, frihet och Providence väcker oräkneliga del, och helvete och paradis för människors själar. Evil, eftersom skillnaderna med Guds lag, inte orsaken till Gud och människan, och varför ondskan finns endast relativt och tillfälligt. Jo samma villkor och i överensstämmelse med Guds lag, det finns ett verkligt och evigt.